Welcome to our website where we explore the Bible! Pleasure to meet you here!
May your journey into the world of the Holy Scriptures be engaging and inspiring!
You can change reading language: uk ru
Parallel
English Standard Version
Переклад Хоменка
Щождо духовних дарів, то я, брати, не хочу, щоб ви про них не знали.
You know that when you were pagans you were led astray to mute idols, however you were led.
Ви знаєте, що коли ви були погани, вас до німих ідолів нестримно тягнуло.
Therefore I want you to understand that no one speaking in the Spirit of God ever says “Jesus is accursed!” and no one can say “Jesus is Lord” except in the Holy Spirit.
Тому вам заявляю: Ніхто, говоривши під впливом Духа Божого, не каже: Анатема Ісус! І ніхто не може сказати: Господь Ісус, як лише під впливом Духа Святого.
Now there are varieties of gifts, but the same Spirit;
Є і між дарами різниця, але Дух той самий;
and there are varieties of service, but the same Lord;
різниця теж і між служінням, але Господь той самий.
and there are varieties of activities, but it is the same God who empowers them all in everyone.
Різниця є і між ділами, але Бог той самий, який усе в усіх робить.
To each is given the manifestation of the Spirit for the common good.
Кожному дається виявлення Духа на спільну користь.
For to one is given through the Spirit the utterance of wisdom, and to another the utterance of knowledge according to the same Spirit,
Одному бо дається через Духа слово мудрости; іншому, згідно з тим самим Духом, слово знання;
to another faith by the same Spirit, to another gifts of healing by the one Spirit,
іншому віра у тім самім Дусі; іншому дар зцілення у тім єдинім Дусі;
to another the working of miracles, to another prophecy, to another the ability to distinguish between spirits, to another various kinds of tongues, to another the interpretation of tongues.
іншому сила творити чуда; іншому дар пророкування; іншому розпізнавання духів, іншому різні мови, іншому ж тлумачення мов.
All these are empowered by one and the same Spirit, who apportions to each one individually as he wills.
А все це чинить один і той же Дух, що розподілює кожному, як він хоче.
One Body with Many Members
For just as the body is one and has many members, and all the members of the body, though many, are one body, so it is with Christ.
For just as the body is one and has many members, and all the members of the body, though many, are one body, so it is with Christ.
Так само, як тіло є одне, хоч і багато має членів, і всі члени тіла, хоч є їх і багато, становлять одне тіло, так і Христос.
Усі бо ми христилися в одному Дусі, щоб бути одним тілом чи то юдеї, чи греки, чи раби, чи вільні, і всі ми були напоєні одним лише Духом.
For the body does not consist of one member but of many.
Тіло бо складається не з одного тільки члена, а з багатьох.
If the foot should say, “Because I am not a hand, I do not belong to the body,” that would not make it any less a part of the body.
Коли б нога сказала: «Я не рука, отже не входжу у склад тіла», — то хіба через те не належала б до тіла?
And if the ear should say, “Because I am not an eye, I do not belong to the body,” that would not make it any less a part of the body.
І коли б вухо сказало: «Я не око, отже не входжу у склад тіла», — то хіба через те воно не належало б до тіла?
If the whole body were an eye, where would be the sense of hearing? If the whole body were an ear, where would be the sense of smell?
Якби все тіло було оком, де ж тоді був би слух? Якби все воно було вухом, де був би нюх?
But as it is, God arranged the members in the body, each one of them, as he chose.
Таж Бог розподілив члени — кожного з них — у тілі, як хотів.
If all were a single member, where would the body be?
Якби все було одним членом, де було б тіло?
The eye cannot say to the hand, “I have no need of you,” nor again the head to the feet, “I have no need of you.”
Не може око руці сказати: «Ти мені непотрібна!» Чи голова ногам: «Ви мені непотрібні!»
On the contrary, the parts of the body that seem to be weaker are indispensable,
Бож члени тіла, що слабшими здаються, є найпотрібніші;
and on those parts of the body that we think less honorable we bestow the greater honor, and our unpresentable parts are treated with greater modesty,
і тим членам, що здаються непочесними в тілі, ми, власне, даємо більше чести, і наші непристойні члени зазнають більшої пошани;
which our more presentable parts do not require. But God has so composed the body, giving greater honor to the part that lacked it,
ті ж, що у нас пристойні, її не потребують. Та Бог так уклав тіло, що дав більше чести нижчому членові,
that there may be no division in the body, but that the members may have the same care for one another.
щоб не було роздору в тілі, але щоб члени дбали однаково один про одного.
If one member suffers, all suffer together; if one member is honored, all rejoice together.
І як страждає один член, страждають усі з ним члени; і як один член у славі, радіють з ним усі члени.
Now you are the body of Christ and individually members of it.
Ви ж — Христове тіло, і члени кожний зокрема.
And God has appointed in the church first apostles, second prophets, third teachers, then miracles, then gifts of healing, helping, administrating, and various kinds of tongues.
І деяких поставив Бог у Церкві: поперше — апостолів, подруге — пророків, потретє — учителів, потім — дари чудес, потім дари зціляти, допомагати, управляти й говорити різними мовами.
Are all apostles? Are all prophets? Are all teachers? Do all work miracles?
Чи ж усі апостоли? Чи ж усі пророки? Чи всі учителі? Чи ж усі чудотворці?
Do all possess gifts of healing? Do all speak with tongues? Do all interpret?
Чи ж усі мають дар ізціляти? Чи ж усі мовами говорять? Чи ж усі тлумачать?