Welcome to our website where we explore the Bible! Pleasure to meet you here!
May your journey into the world of the Holy Scriptures be engaging and inspiring!
You can change reading language: uk ru
Parallel
New King James Version
Переклад Огієнка
God’s Righteous Judgment
Therefore you are inexcusable, O man, whoever you are who judge, for in whatever you judge another you condemn yourself; for you who judge practice the same things.
Therefore you are inexcusable, O man, whoever you are who judge, for in whatever you judge another you condemn yourself; for you who judge practice the same things.
Ось тому без виправдання ти, кожний чоловіче, що судиш, бо в чо́му осуджуєш іншого, сам себе осуджуєш, бо чиниш те саме й ти, що судиш.
But we know that the judgment of God is according to truth against those who practice such things.
А ми знаємо, що суд Божий поправді на тих, хто чинить таке.
And do you think this, O man, you who judge those practicing such things, and doing the same, that you will escape the judgment of God?
Чи ти ду́маєш, чоловіче, судячи тих, хто чинить таке, а сам робиш таке саме, — що ти втечеш від суду Божого?
Or do you despise the riches of His goodness, forbearance, and longsuffering, not knowing that the goodness of God leads you to repentance?
Або пого́рджуєш багатством Його до́брости, ла́гідности та довготерпіння, не знаючи, що Божа до́брість провадить тебе до покая́ння?
Та через жорстокість свою й нерозкаяність серця збираєш собі гнів на день гніву та об'я́влення справедливого суду Бога,
eternal life to those who by patient continuance in doing good seek for glory, honor, and immortality;
тим, хто витривалістю в добрім ділі шукає слави, і чести, і нетління, — життя вічне,
but to those who are self-seeking and do not obey the truth, but obey unrighteousness — indignation and wrath,
а сварливим та тим, хто противиться правді, але кориться неправді, — лютість та гнів.
Недоля та у́тиск на всяку душу людини, хто чинить зле, юдея ж перше та ге́ллена,
but glory, honor, and peace to everyone who works what is good, to the Jew first and also to the Greek.
а слава, і честь, і мир усякому, хто чинить добре, юдеєві ж перше та ге́лленові.
For as many as have sinned without law will also perish without law, and as many as have sinned in the law will be judged by the law
Котрі бо згрішили без Зако́ну, без Зако́ну й загинуть, а котрі згрішили в Зако́ні, при́ймуть суд за Зако́ном.
(for not the hearers of the law are just in the sight of God, but the doers of the law will be justified;
Бо не слухачі Зако́ну справедливі перед Богом, але виконавці Закону ви́правдані бу́дуть.
for when Gentiles, who do not have the law, by nature do the things in the law, these, although not having the law, are a law to themselves,
Бо коли погани, що не мають Зако́ну, з природи чинять зако́нне, вони, не мавши Зако́ну, самі собі Зако́н,
who show the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, and between themselves their thoughts accusing or else excusing them)
що виявляють ді́ло Зако́ну, написане в серця́х своїх, як свідчить їм сумлі́ння та їхні думки́, що то осуджують, то виправдують одна о́дну,
in the day when God will judge the secrets of men by Jesus Christ, according to my gospel.
дня, коли Бог, згідно з моїм благові́стям, буде судити таємні речі людей через Ісуса Христа.
Ось ти звешся юдеєм, і спираєшся на Зако́на, і хвалишся Богом,
and know His will, and approve the things that are excellent, being instructed out of the law,
і знаєш волю Його, і розумієш, що́ краще, навчившись із Зако́ну,
and are confident that you yourself are a guide to the blind, a light to those who are in darkness,
і маєш певність, що ти провідни́к для сліпих, світло для тих, хто знахо́диться в те́мряві,
an instructor of the foolish, a teacher of babes, having the form of knowledge and truth in the law.
вихо́вник нерозумним, учитель дітям, що ти маєш зразок знання́ й правди в Зако́ні.
You, therefore, who teach another, do you not teach yourself? You who preach that a man should not steal, do you steal?
Отож, ти, що іншого навчаєш, себе самого не вчиш! Проповідуєш не кра́сти, а сам кра́деш!
You who say, “Do not commit adultery,” do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
Наказуючи не чинити пере́любу, чиниш пере́люб! Гиду́ючи і́долами, чиниш святокрадство!
You who make your boast in the law, do you dishonor God through breaking the law?
Ти, що хва́лишся Зако́ном, зневажаєш Бога пере́ступом Зако́ну!
For “the name of God is blasphemed among the Gentiles because of you,” as it is written.
Бо „через вас зневажається Боже Ймення в поган“, як написано.
Circumcision of No Avail
For circumcision is indeed profitable if you keep the law; but if you are a breaker of the law, your circumcision has become uncircumcision.
For circumcision is indeed profitable if you keep the law; but if you are a breaker of the law, your circumcision has become uncircumcision.
Обрі́зання кори́сне, коли виконуєш Зако́на; а коли ти пересту́пник Зако́ну, то обрі́зання твоє стало необрі́занням.
Therefore, if an uncircumcised man keeps the righteous requirements of the law, will not his uncircumcision be counted as circumcision?
Отож, коли необрізаний зберігає постанови Зако́ну, то чи не порахується його необрізання за обрізання?
І необрізаний з природи, виконуючи Зако́на, чи не осудить тебе, переступника Закону з Писа́нням і обрі́занням?
For he is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision that which is outward in the flesh;
Бо не той юдей, що є ним назовні, і не то обрізання, що назовні на тілі,