Welcome to our website where we explore the Bible! Pleasure to meet you here!
May your journey into the world of the Holy Scriptures be engaging and inspiring!
You can change reading language: uk ru
Parallel
New King James Version
Переклад Куліша та Пулюя
The Risen Christ, Faith’s Reality
Moreover, brethren, I declare to you the gospel which I preached to you, which also you received and in which you stand,
Moreover, brethren, I declare to you the gospel which I preached to you, which also you received and in which you stand,
Звіщаю ж вам, браттє, благовістє, що я благовіствував вам, котре й прийняли ви, і в котрому встояли,
by which also you are saved, if you hold fast that word which I preached to you — unless you believed in vain.
котрим і спасаєтесь, коли памятаєте, яким словом я благовіствував вам, хиба що марно увірували.
For I delivered to you first of all that which I also received: that Christ died for our sins according to the Scriptures,
Бо я передав вам найперш, що й прийняв, що Христос умер за наші гріхи по писанням,
and that He was buried, and that He rose again the third day according to the Scriptures,
і що поховано Його, і що встав третього дня по писанням,
Після того явив ся більш пяти сотень братам разом, з котрих більше живуть і досї, инші ж і впокоїлись.
After that He was seen by James, then by all the apostles.
Після того явив ся Якову, а потім усїм апостолам.
Then last of all He was seen by me also, as by one born out of due time.
На останок же всїх, мов якому недорідку, явивсь і менї.
For I am the least of the apostles, who am not worthy to be called an apostle, because I persecuted the church of God.
Я бо останнїй з апостолів, котрий недостоєн зватись апостолом, бо гонив церкву Божу.
But by the grace of God I am what I am, and His grace toward me was not in vain; but I labored more abundantly than they all, yet not I, but the grace of God which was with me.
Благодаттю ж Божою я те, що є; і благодать Його до мене була не марна, а більш усїх їх працював я; не я ж, а благодать Божа, що зо мною.
Therefore, whether it was I or they, so we preach and so you believed.
Чи то ж я, чи то вони, так проповідуємо, і так ви увірували.
The Risen Christ, Our Hope
Now if Christ is preached that He has been raised from the dead, how do some among you say that there is no resurrection of the dead?
Now if Christ is preached that He has been raised from the dead, how do some among you say that there is no resurrection of the dead?
Коли ж про Христа проповідуєть ся, що Він з мертвих устав, то як се деякі між вами кажуть, що нема воскресення мертвих?
But if there is no resurrection of the dead, then Christ is not risen.
Коли ж воскресення мертвих нема, то й Христос не воскрес;
And if Christ is not risen, then our preaching is empty and your faith is also empty.
коли ж Христос не воскрес, то марна проповідь наша, марна ж і віра ваша.
Yes, and we are found false witnesses of God, because we have testified of God that He raised up Christ, whom He did not raise up — if in fact the dead do not rise.
І ми являємось кривими сьвідками Божими, бо сьвідкували про Бога, що воскресив Христа, котрого не воскресив, коли мертві не встають.
For if the dead do not rise, then Christ is not risen.
Бо коли мертві не встають, то й Христос не встав.
And if Christ is not risen, your faith is futile; you are still in your sins!
А коли Христос не встав, то марна віра ваша: ви ще в гріхах ваших.
Тодї й померші в Христї погибли.
If in this life only we have hope in Christ, we are of all men the most pitiable.
Коли тільки в сьому життї вповаємо на Христа, то окаяннїщї (нещасливійші) ми всїх людей.
Тепер же Христос устав з мертвих; первістком між мертвими став ся.
For since by man came death, by Man also came the resurrection of the dead.
Яко ж бо через чоловіка (прийшла) смерть, так через чоловіка й воскресеннє з мертвих.
For as in Adam all die, even so in Christ all shall be made alive.
Як бо в Адамі всї вмирають, так і в Христї всї оживають.
But each one in his own order: Christ the firstfruits, afterward those who are Christ’s at His coming.
Кожен своїм порядком: Первісток Христос, а потім Христові у приходї Його.
Then comes the end, when He delivers the kingdom to God the Father, when He puts an end to all rule and all authority and power.
Тодї (прийде) конець, як передасть царство Богу й Отцеві, як зруйнує всяке старшинуваннє і всяку власть і силу.
For He must reign till He has put all enemies under His feet.
Мусить бо Він царювати, доки положить усїх ворогів під ноги Його.
For “He has put all things under His feet.” But when He says “all things are put under Him,” it is evident that He who put all things under Him is excepted.
Усе бо впокорив під ноги Його. Коли ж рече, що все впокорено, то явно, що окрім Того, хто покорив Йому все.
Now when all things are made subject to Him, then the Son Himself will also be subject to Him who put all things under Him, that God may be all in all.
Коли ж упокорить ся Йому все, тодї і сам Син упокорить ся Тому, хто впокорив Йому все, щоб Бог був усе у всьому.
Effects of Denying the Resurrection
Otherwise, what will they do who are baptized for the dead, if the dead do not rise at all? Why then are they baptized for the dead?
Otherwise, what will they do who are baptized for the dead, if the dead do not rise at all? Why then are they baptized for the dead?
Ато що робити муть ті, хто хрестить ся ради мертвих, коли зовсїм мертві не встають? чого ж і хрестять ся ради мертвих?
I affirm, by the boasting in you which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily.
Щодня вмираю; так (по правдї нехай буде) менї ваша похвала, що маю в Христї Ісусї, Господї нашому.
If, in the manner of men, I have fought with beasts at Ephesus, what advantage is it to me? If the dead do not rise, “Let us eat and drink, for tomorrow we die!”
Коли б я чоловічим робом боров ся з зьвірями в Єфесї, то яка менї користь, коли мертві не встають? Нумо їсти й пити, бо завтра помремо.
Do not be deceived: “Evil company corrupts good habits.”
Не обманюйте себе: ледачі бесїди псують добрі звичаї.
Awake to righteousness, and do not sin; for some do not have the knowledge of God. I speak this to your shame.
Протверезїть ся праведно та не грішіть; бо деякі не знають Бога. На сором вам глаголю.
A Glorious Body
But someone will say, “How are the dead raised up? And with what body do they come?”
But someone will say, “How are the dead raised up? And with what body do they come?”
Та хто-небудь скаже: Як устануть мертві? і в якому тїлї прийдуть?
Foolish one, what you sow is not made alive unless it dies.
Безумний! що ти сїєш, не оживе, коли не вмре.
And what you sow, you do not sow that body that shall be, but mere grain — perhaps wheat or some other grain.
І що сїєш, не тїло будуче сїєш, а голе зерно, як лучить ся, пшеничне, або яке инше.
But God gives it a body as He pleases, and to each seed its own body.
Бог же дає йому тїло, яке схоче, і кожному насїнню своє тїло.
Не кожне тїло таке саме тїло; тільки инше тїло в людей, инше тїло в скотини, инше у риб, инше ж у птаства.
(Єсть) і тїла небесні й тїла земні, та инша слава небесних, а инша земних.
There is one glory of the sun, another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differs from another star in glory.
Инша слава сонця, а инша слава місяця, і инша слава зір; зоря бо від зори відрізняєть ся славою.
So also is the resurrection of the dead. The body is sown in corruption, it is raised in incorruption.
Так і воскресеннє мертвих. Сїєть ся у зотлїннє, устає у нетлїнню.
It is sown in dishonor, it is raised in glory. It is sown in weakness, it is raised in power.
Сїєть ся в безчестю, устає в славі; сїєть ся в немочі, устає в силї.
It is sown a natural body, it is raised a spiritual body. There is a natural body, and there is a spiritual body.
Сїєть ся тїло душевне, устає тїло духовне; єсть тїло душевне і єсть тїло духовне.
And so it is written, “The first man Adam became a living being.” The last Adam became a life-giving spirit.
Так і написано: Став ся первий чоловік Адам душею живою, а останнїй Адам духом животворящим.
However, the spiritual is not first, but the natural, and afterward the spiritual.
Тільки перш не духовне (було), а душевне, духовне ж потім.
Первий чоловік із землї земний; другий чоловік Господь з неба.
Який земний, такі й земні; і який небесний, такі й небесні.
І яко ж носили ми образ земного, так носити мем і образ небесного.
Our Final Victory
Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God; nor does corruption inherit incorruption.
Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God; nor does corruption inherit incorruption.
Се ж глаголю, браттє, що тїло і кров царства Божого наслїдити не може; і зотлїннє незотлїння не наслїдить.
Ось тайну вам глаголю: Всї не впокоїмось, всї ж перемінимось.
in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. For the trumpet will sound, and the dead will be raised incorruptible, and we shall be changed.
У хвилину, у миг ока, за останньою трубою — бо затрубить, і мертві повстають нетлїнними, і ми попереміняємось.
For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.
Треба бо тлїнному сьому одягнутись у нетлїннє, і смертному сьому одягнутись у безсмертє.
So when this corruptible has put on incorruption, and this mortal has put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written: “Death is swallowed up in victory.”
Як же тлїнне се одягнеть ся в нетлїннє і смертне се одягнеть ся в безсмертє, тодї станеть ся написане слово: Пожерта смерть побідою.
Де в тебе, смерте, жоло? де в тебе, пекло, побіда?
The sting of death is sin, and the strength of sin is the law.
Жоло ж смерти — гріх, а сила гріха — закон.
But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.
Богу ж дяка, що дав нам побіду через Господа нашого Ісуса Христа.