Приветствую тебя на сайте, где мы исследуем Библию! Добро пожаловать!
Пусть твое путешествие в мир Священного Писания будет увлекательным и вдохновляющим!

Ты можешь сменить язык чтения: uk en

← (Числа 20) | (Числа 22) →

Числа 21

Когда ханаанский царь Арада, расположенного в Негеве, услышал, что Израиль идет по атаримской дороге, он напал на израильтян и взял некоторых из них в плен.

Тогда Израиль дал Господу обет:
— Если Ты отдашь этот народ в наши руки, мы полностью уничтожим55 его города.

Господь услышал мольбу израильтян и отдал им во власть хананеев. Они полностью уничтожили их с их городами. Так это место было названо Хорма.56

От горы Ор они тронулись в путь по дороге к Красному морю, чтобы обойти Эдом. Но в пути народ пал духом;

они роптали на Бога и на Моисея:
— Зачем вы вывели нас из Египта? Чтобы мы умерли в пустыне? Хлеба нет! Воды нет! А эта убогая пища нам противна!

Тогда Господь наслал на них ядовитых змей; они жалили израильтян, и многие умерли.

Народ пришел к Моисею и сказал:
— Мы согрешили, когда роптали на Господа и на тебя. Помолись, чтобы Господь избавил нас от змей.
Моисей помолился за народ,

и Господь сказал Моисею:
— Сделай змея и укрепи его на шесте: всякий ужаленный посмотрит на него и останется жить.

Моисей сделал медного змея и укрепил его на шесте. И когда змея жалила человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.

Израильтяне двинулись дальше и остановились в Овоте.

Они тронулись в путь из Овота и остановились в Ийе-Авариме, в пустыне, что против Моава, к восходу солнца.

Оттуда они двинулись дальше и остановились в долине Заред.

Оттуда они двинулись дальше и остановились на другой стороне реки Арнона, в пустыне, которая простирается от рубежей аморреев (Арнон — это граница Моава, между Моавом и аморреями).

Вот почему в «Книге Господних войн»57 упоминается:

«Вагеб в Суфе и притоки Арнона,
и склоны ущелий,
что тянутся к местности Ар
и лежат вдоль границ Моава».58

Оттуда они продолжили путь к Беэру,59 колодцу, где Господь сказал Моисею:
— Собери народ, и Я дам им воду.

Тогда Израиль пел эту песню:

«Наполняйся, колодец!
Пойте о нем,60

о колодце, что выкопали вожди,
вырыла знать народа
скипетрами и жезлами».

Они пошли из пустыни в Маттану,

из Маттаны в Нахалиил, из Нахалиила в Бамот,

а из Бамота в долину Моава, где высится над пустыней61 вершина Фасги.

Израиль послал вестников, чтобы сказать Сигону, царю аморреев:

— Позволь нам пройти через твою страну. Мы не свернем ни на поле, ни в виноградник, не будем пить воду из колодцев. Мы будем идти по Царской дороге, пока не пройдем через твою землю.

Но Сигон не позволил Израилю пройти через свою землю. Он собрал войско и выступил в пустыню навстречу Израилю. Подойдя к Иахацу, он сразился с Израилем.

Но Израиль предал его мечу и завладел его землей от реки Арнона до реки Яббока, до аммонитян, потому что граница аммонитян была укреплена.

Израиль захватил все города аморреев и занял их, включая Хешбон с окрестными поселениями.

Хешбон был столицей Сигона, царя аморреев, который воевал с прежним царем Моава и отнял у него всю его землю до самого Арнона.

Вот почему сказители поют:

«Идите в Хешбон — пусть будет отстроен;
пусть встанет из праха город Сигона!

Полыхает огонь из Хешбона,
пышет пламя из города Сигона.
Оно пожрало Ар-Моав,
хозяев высот Арнона.

Горе тебе, Моав!
Сгинул ты, народ Кемоша!62
Сыновей своих беженцами он сделал,
дочерей своих — пленницами Сигона, царя аморреев.

Сгинуло твое потомство
от Хешбона до Дивона.63
Мы до Нофаха разоряли,
что простерлась до Медевы».64

Так Израиль поселился на земле аморреев.

Моисей послал разведчиков в Иазер, и израильтяне захватили села вокруг него, выгнав из них аморреев.

Потом они повернули и поднялись по дороге к Башану. Ог, царь Башана, выступил со всем своим войском им навстречу, чтобы сразиться с ними у города Эдреи.

Господь сказал Моисею:
— Не бойся его, потому что Я предал его в твои руки со всем его войском и землей. Сделай с ним то же, что и с Сигоном, царем аморреев, который правил в Хешбоне.

Они убили его вместе с его сыновьями и всем войском, не оставив в живых никого, и завладели его землей.

Примечания

2 — На языке оригинала стоит слово, которое говорит о полном посвящении предметов или людей Господу, часто осуществлявшемся через их уничтожение
3 — Это название означает «уничтожение»
14 — Эта древняя книга, не вошедшая в состав священного Писания, не сохранилась до наших времен
15 — Вагеб … Моава — Значение этого места в еврейском тексте неясно
16 — Это название означает «колодец»
17 — О нем — или«ему»
20 — Или«над Йешимоном»
29 — Кемош — божество из пантеона моавитян, в жертвы которому приносились люди
30 — Смысл этого места в еврейском тексте неясен

← (Числа 20) | (Числа 22) →