Приветствую тебя на сайте, где мы исследуем Библию! Добро пожаловать!
Пусть твое путешествие в мир Священного Писания будет увлекательным и вдохновляющим!
Ты можешь сменить язык чтения: uk en
Параллельное чтение
Новый русский перевод
English Standard Version
И Он стал говорить с ними притчами.
— Один человек посадил виноградник, обнес его забором, выкопал яму для давильни56 и построил сторожевую башню.57 Он отдал виноградник внаем виноградарям, а сам уехал в чужие края.
— Один человек посадил виноградник, обнес его забором, выкопал яму для давильни56 и построил сторожевую башню.57 Он отдал виноградник внаем виноградарям, а сам уехал в чужие края.
The Parable of the Tenants
And he began to speak to them in parables. “A man planted a vineyard and put a fence around it and dug a pit for the winepress and built a tower, and leased it to tenants and went into another country.
And he began to speak to them in parables. “A man planted a vineyard and put a fence around it and dug a pit for the winepress and built a tower, and leased it to tenants and went into another country.
Когда пришло время, он послал слугу к виноградарям, чтобы тот забрал у них причитающуюся ему часть урожая.
Но виноградари схватили слугу, избили и отослали ни с чем.
And they took him and beat him and sent him away empty-handed.
Тогда хозяин послал к ним другого слугу; но они разбили ему голову и издевались над ним.
Again he sent to them another servant, and they struck him on the head and treated him shamefully.
Хозяин послал еще одного слугу; его виноградари убили. Он посылал еще многих слуг, но виноградари одних избивали, других убивали.
And he sent another, and him they killed. And so with many others: some they beat, and some they killed.
В конце концов у хозяина остался только его единственный любимый сын. Он послал его к ним последним. «Сына-то моего они устыдятся», — думал он.
He had still one other, a beloved son. Finally he sent him to them, saying, ‘They will respect my son.’
Но виноградари сказали друг другу: «Это наследник. Давайте убьем его, и наследство будет нашим».
But those tenants said to one another, ‘This is the heir. Come, let us kill him, and the inheritance will be ours.’
Они схватили его, убили и выбросили его из виноградника.
And they took him and killed him and threw him out of the vineyard.
Что же сделает хозяин виноградника? Конечно же, он придет и убьет виноградарей, а виноградник отдаст другим.
What will the owner of the vineyard do? He will come and destroy the tenants and give the vineyard to others.
Разве вы не читали в Писании:
«Камень, Который отвергли строители,
стал краеугольным.
Это совершил Господь,
и как это удивительно в глазах наших!»58
this was the Lord’s doing,
and it is marvelous in our eyes’?”
and it is marvelous in our eyes’?”
Когда предводители народа поняли, что эту притчу Иисус рассказал о них, они хотели арестовать Его, но побоялись народа. Поэтому они оставили Его и ушли.
And they were seeking to arrest him but feared the people, for they perceived that he had told the parable against them. So they left him and went away.
Потом они подослали к Нему фарисеев и сторонников Ирода, чтобы те поймали Его на слове.
Paying Taxes to Caesar
And they sent to him some of the Pharisees and some of the Herodians, to trap him in his talk.
And they sent to him some of the Pharisees and some of the Herodians, to trap him in his talk.
Подойдя к Иисусу, они сказали:
— Учитель! Мы знаем, что Ты Человек честный и не стремишься никому угодить. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Божьему. Следует ли платить налог кесарю или нет? Платить нам или не платить?
— Учитель! Мы знаем, что Ты Человек честный и не стремишься никому угодить. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Божьему. Следует ли платить налог кесарю или нет? Платить нам или не платить?
Иисус, зная их лицемерие, сказал:
— Что вы Меня испытываете? Принесите Мне посмотреть динарий.
— Что вы Меня испытываете? Принесите Мне посмотреть динарий.
Ему принесли монету, и Он спросил:
— Кто на ней изображен и чье на ней имя?
— Кесаря, — ответили они.
— Кто на ней изображен и чье на ней имя?
— Кесаря, — ответили они.
And they brought one. And he said to them, “Whose likeness and inscription is this?” They said to him, “Caesar’s.”
— Отдавайте кесарево кесарю, а Божье — Богу, — сказал Иисус.
Они были поражены Его ответом.
Они были поражены Его ответом.
Jesus said to them, “Render to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s.” And they marveled at him.
К Иисусу подошли саддукеи,59 которые утверждают, что нет воскресения. Они спросили Его:
The Sadducees Ask About the Resurrection
And Sadducees came to him, who say that there is no resurrection. And they asked him a question, saying,
And Sadducees came to him, who say that there is no resurrection. And they asked him a question, saying,
— Учитель, Моисей написал, что если у кого-либо умрет брат, оставив жену, но не оставив детей, то он должен жениться на вдове и восстановить род60 своему брату.61
Было семь братьев. Первый женился и умер, не оставив потомства.
There were seven brothers; the first took a wife, and when he died left no offspring.
На вдове женился его брат и тоже умер, не оставив потомства. То же самое произошло и с третьим.
And the second took her, and died, leaving no offspring. And the third likewise.
Никто из семерых не оставил после себя сына. После всех умерла и женщина.
And the seven left no offspring. Last of all the woman also died.
Чьей женой будет эта женщина после воскресения? Ведь все семеро были женаты на ней.
In the resurrection, when they rise again, whose wife will she be? For the seven had her as wife.”
Иисус ответил им:
— Не потому ли вы заблуждаетесь, что не знаете ни Писаний, ни силы Божьей?
— Не потому ли вы заблуждаетесь, что не знаете ни Писаний, ни силы Божьей?
Jesus said to them, “Is this not the reason you are wrong, because you know neither the Scriptures nor the power of God?
Воскресшие из мертвых не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небесах.
For when they rise from the dead, they neither marry nor are given in marriage, but are like angels in heaven.
А о том, что мертвые воскресают, разве вы не читали в книге Моисея, в том месте, где говорится о кусте, как Бог сказал Моисею: «Я — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова»?62
And as for the dead being raised, have you not read in the book of Moses, in the passage about the bush, how God spoke to him, saying, ‘I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob’?
Он Бог не мертвых, а живых. Вы глубоко заблуждаетесь.
He is not God of the dead, but of the living. You are quite wrong.”
Один из учителей Закона, слушая этот спор, заметил, как хорошо ответил Иисус, и спросил у Него:
— Какая из заповедей самая важная?
— Какая из заповедей самая важная?
The Great Commandment
And one of the scribes came up and heard them disputing with one another, and seeing that he answered them well, asked him, “Which commandment is the most important of all?”
And one of the scribes came up and heard them disputing with one another, and seeing that he answered them well, asked him, “Which commandment is the most important of all?”
Иисус ответил:
— Самая важная заповедь — это:
— Самая важная заповедь — это:
«Слушай, Израиль! Господь наш Бог — единый Господь.
Jesus answered, “The most important is, ‘Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one.
Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим,
и всей душой твоей, всем разумом твоим, и всеми силами твоими».63
And you shall love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind and with all your strength.’
Вторая заповедь: «Люби ближнего твоего, как самого себя».64 Нет заповедей важнее этих двух.
The second is this: ‘You shall love your neighbor as yourself.’ There is no other commandment greater than these.”
Учитель Закона сказал:
— Хорошо сказано, Учитель. Ты прав, говоря, что Бог один, и нет другого Бога , кроме Него.
— Хорошо сказано, Учитель. Ты прав, говоря, что Бог один, и нет другого Бога , кроме Него.
And the scribe said to him, “You are right, Teacher. You have truly said that he is one, and there is no other besides him.
Любить Его всем сердцем, всем разумом, всеми силами и любить ближнего, как самого себя, — это важнее, чем все всесожжения и жертвы.
And to love him with all the heart and with all the understanding and with all the strength, and to love one’s neighbor as oneself, is much more than all whole burnt offerings and sacrifices.”
Иисус, видя, как разумно ответил учитель Закона, сказал ему:
— Недалеко ты от Божьего Царства.
С тех пор никто больше не решался задавать Ему вопросы.
— Недалеко ты от Божьего Царства.
С тех пор никто больше не решался задавать Ему вопросы.
And when Jesus saw that he answered wisely, he said to him, “You are not far from the kingdom of God.” And after that no one dared to ask him any more questions.
Продолжая учить в храме, Иисус сказал:
— Почему учители Закона говорят, что Христос — Сын Давида?
— Почему учители Закона говорят, что Христос — Сын Давида?
Whose Son Is the Christ?
And as Jesus taught in the temple, he said, “How can the scribes say that the Christ is the son of David?
And as Jesus taught in the temple, he said, “How can the scribes say that the Christ is the son of David?
Ведь сам Давид сказал, вдохновляемый Святым Духом:
«Сказал Господь Господу моему:
Сядь по правую руку от Меня,
пока Я не повергну врагов Твоих
к ногам Твоим».65
David himself, in the Holy Spirit, declared,
“‘The Lord said to my Lord,
“Sit at my right hand,
until I put your enemies under your feet.”’
“‘The Lord said to my Lord,
“Sit at my right hand,
until I put your enemies under your feet.”’
Сам Давид называет Его Господом. Как же в таком случае Он может быть ему Сыном?
Большая толпа слушала Иисуса с радостью.
Большая толпа слушала Иисуса с радостью.
David himself calls him Lord. So how is he his son?” And the great throng heard him gladly.
А Он учил:
— Остерегайтесь учителей Закона. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют на площадях.
— Остерегайтесь учителей Закона. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют на площадях.
Beware of the Scribes
And in his teaching he said, “Beware of the scribes, who like to walk around in long robes and like greetings in the marketplaces
And in his teaching he said, “Beware of the scribes, who like to walk around in long robes and like greetings in the marketplaces
Они сидят на самых почетных местах в синагогах и на званых обедах.
and have the best seats in the synagogues and the places of honor at feasts,
Они разоряют дома вдов и напоказ долго молятся. Таких ждет очень суровое наказание.
who devour widows’ houses and for a pretense make long prayers. They will receive the greater condemnation.”
Сев напротив сокровищницы храма, Иисус смотрел, как люди кладут в нее деньги. Многие богачи бросали помногу.
The Widow’s Offering
And he sat down opposite the treasury and watched the people putting money into the offering box. Many rich people put in large sums.
And he sat down opposite the treasury and watched the people putting money into the offering box. Many rich people put in large sums.
Но вот подошла бедная вдова и бросила две медные монетки.66
Иисус подозвал учеников и сказал им:
— Говорю вам истину, эта бедная вдова положила больше всех, кто клал в сокровищницу,
— Говорю вам истину, эта бедная вдова положила больше всех, кто клал в сокровищницу,
And he called his disciples to him and said to them, “Truly, I say to you, this poor widow has put in more than all those who are contributing to the offering box.