Вітаю тебе на нашому сайті, де ми досліджуємо Святе Письмо! Ласкаво просимо!
Нехай твоя подорож у світ Біблії буде захоплюючою та надихаючою!
Ти можеш змінити мову читання: ru en
Паралельне читання
Переклад Хоменка
New American Standard Bible
Тим часом деякі, що прийшли з Юдеї, навчали братів: «Коли ви не обріжетеся за звичаєм Мойсея, не зможете спастися.»
The Council at Jerusalem
Some men came down from Judea and began teaching the brethren, “Unless you are circumcised according to the custom of Moses, you cannot be saved.”
Some men came down from Judea and began teaching the brethren, “Unless you are circumcised according to the custom of Moses, you cannot be saved.”
По чималій суперечці та змаганні Павла і Варнави з ними, вирішено, щоб Павло і Варнава, і деякі інші з них, пішли в цій справі в Єрусалим до апостолів і старших.
And when Paul and Barnabas had great dissension and debate with them, the brethren determined that Paul and Barnabas and some others of them should go up to Jerusalem to the apostles and elders concerning this issue.
Тож вони, виряджені Церквою, проходили через Фінікію і Самарію, розповідаючи про навернення поган, і чинили всім братам велику радість.
Therefore, being sent on their way by the church, they were passing through both Phoenicia and Samaria, describing in detail the conversion of the Gentiles, and were bringing great joy to all the brethren.
Прибувши ж у Єрусалим, вони були прийняті Церквою, апостолами та старшими й оповіли, що Бог зробив через них.
When they arrived at Jerusalem, they were received by the church and the apostles and the elders, and they reported all that God had done with them.
Та деякі з секти фарисеїв, що були увірували, встали, кажучи, що треба їх обрізати та наказати, щоб берегли закон Мойсея.
But some of the sect of the Pharisees who had believed stood up, saying, “It is necessary to circumcise them and to direct them to observe the Law of Moses.”
От і зібралися апостоли та старші, щоб розглянути цю справу.
The apostles and the elders came together to look into this matter.
По довгій суперечці встав Петро і до них промовив: «Мужі брати! Ви знаєте, що вже віддавна Бог вибрав був мене між вами, щоб погани з уст моїх чули слово Євангелії й увірували.
After there had been much debate, Peter stood up and said to them, “Brethren, you know that in the early days God made a choice among you, that by my mouth the Gentiles would hear the word of the gospel and believe.
І серцевідець Бог засвідчив їм, давши їм Святого Духа, як і нам,
“And God, who knows the heart, testified to them giving them the Holy Spirit, just as He also did to us;
і не вчинив ніякої різниці між нами та між ними, очистивши вірою серця їхні.
and He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.
Чого ж ото тепер спокушаєте Бога, бажаючи накинути учням на шию ярмо, якого ні батьки наші, ані ми не здоліли нести?
“Now therefore why do you put God to the test by placing upon the neck of the disciples a yoke which neither our fathers nor we have been able to bear?
А втім, ми благодаттю Господа Ісуса віруємо, що спасемося так само, як ті.»
“But we believe that we are saved through the grace of the Lord Jesus, in the same way as they also are.”
Затихла вся громада й почала слухати Варнаву та Павла, як вони розповідали про ті знаки та чуда, що їх Бог учинив був через них між поганами.
All the people kept silent, and they were listening to Barnabas and Paul as they were relating what signs and wonders God had done through them among the Gentiles.
А як вони замовкли, озвався Яків і мовив: «Мужі брати, вислухайте мене!
James’s Judgment
After they had stopped speaking, James answered, saying, “Brethren, listen to me.
Симон розповів, як Бог спершу навідався до поган, щоб узяти з-поміж них народ для імени його.
“Simeon has related how God first concerned Himself about taking from among the Gentiles a people for His name.
З тим згоджуються і слова пророків, як написано:
“With this the words of the Prophets agree, just as it is written,
А після цього я повернуся і відбудую намет Давида занепалий; я його руїну відбудую і знов його поставлю,
‘AFTER THESE THINGS I will return,
AND I WILL REBUILD THE TABERNACLE OF DAVID WHICH HAS FALLEN,
AND I WILL REBUILD ITS RUINS,
AND I WILL RESTORE IT,
AND I WILL REBUILD THE TABERNACLE OF DAVID WHICH HAS FALLEN,
AND I WILL REBUILD ITS RUINS,
AND I WILL RESTORE IT,
щоб решта людей Господа шукала, і всі народи, на яких призване ім'я моє, — каже Господь, що чинить це,
SO THAT THE REST OF MANKIND MAY SEEK THE LORD,
AND ALL THE GENTILES WHO ARE CALLED BY MY NAME,’
AND ALL THE GENTILES WHO ARE CALLED BY MY NAME,’
Тому я думаю, що не треба турбувати тих із поган, що навертаються до Бога,
“Therefore it is my judgment that we do not trouble those who are turning to God from among the Gentiles,
але їм приписати, щоб стримувалися від нечистот ідольських, від розпусти, від задушеного та від крови.
but that we write to them that they abstain from things contaminated by idols and from fornication and from what is strangled and from blood.
Мойсей бо з давен-давна має по містах своїх проповідників, що його читають у синагогах щосуботи.»
“For Moses from ancient generations has in every city those who preach him, since he is read in the synagogues every Sabbath.”
Тоді апостоли і старші разом з усією Церквою схвалили вибрати кількох з-між себе і послати в Антіохію з Павлом та Варнавою: Юду, званого Варсавою, і Силу, мужів-проводирів поміж братами.
Then it seemed good to the apostles and the elders, with the whole church, to choose men from among them to send to Antioch with Paul and Barnabas — Judas called Barsabbas, and Silas, leading men among the brethren,
Вони написали і доручили через них ось що: «Апостоли і старші, брати ваші, братам з поган в Антіохії, Сирії та Кілікії, привіт!
and they sent this letter by them,
| “The apostles and the brethren who are elders, to the brethren in Antioch and Syria and Cilicia who are from the Gentiles, greetings. |
Через те, що ми чули, як деякі з нас, вийшовши без нашого доручення, потурбували вас словами та схвилювали ваші душі,
“Since we have heard that some of our number to whom we gave no instruction have disturbed you with their words, unsettling your souls,
то ми й постановили однодушно вибрати мужів і їх до вас послати разом з любим нам Варнавою та Павлом,
it seemed good to us, having become of one mind, to select men to send to you with our beloved Barnabas and Paul,
людьми, що душі свої віддали за ім'я Господа нашого Ісуса Христа.
men who have risked their lives for the name of our Lord Jesus Christ.
Отож, ми вислали вам Юду й Силу, і вони усно викладуть те саме.
“Therefore we have sent Judas and Silas, who themselves will also report the same things by word of mouth.
Подобалось бо Святому Духові й нам ніякого більше не складати на вас тягару, крім цього необхідного:
“For it seemed good to the Holy Spirit and to us to lay upon you no greater burden than these essentials:
стримуватися від ідоложертвенного м'яса, крови, душенини та розпусти. Ви добре зробите, коли будете берегтися цього. Будьте здорові.»
that you abstain from things sacrificed to idols and from blood and from things strangled and from fornication; if you keep yourselves free from such things, you will do well. Farewell.”
Висланці ж прийшли в Антіохію і, скликавши громаду, доручили листа,
So when they were sent away, they went down to Antioch; and having gathered the congregation together, they delivered the letter.
а вони, прочитавши його, зраділи тією втіхою.
When they had read it, they rejoiced because of its encouragement.
Юда та Сила, які й самі були пророки, втішили і скріпили братів частим словом.
Judas and Silas, also being prophets themselves, encouraged and strengthened the brethren with a lengthy message.
По деякім часі брати відпустили їх у мирі до тих, що їх вислали.
After they had spent time there, they were sent away from the brethren in peace to those who had sent them out.
Павло ж з Варнавою лишилися в Антіохії, де вони з багатьма іншими навчали та звіщали слово Господнє.
But Paul and Barnabas stayed in Antioch, teaching and preaching with many others also, the word of the Lord.
По кількох днях Павло промовив до Варнави: «Повернімось і відвідаймо братів у кожному місті в яких ми були звіщали Господнє слово, щоб довідатися, як маються.»
Second Missionary Journey
After some days Paul said to Barnabas, “Let us return and visit the brethren in every city in which we proclaimed the word of the Lord, and see how they are.”
А Варнава хотів узяти з собою і Йоана, прозваного Марком.
Barnabas wanted to take John, called Mark, along with them also.
Та Павло вважав ліпше не брати з собою того, хто відлучився від них у Памфілії і не пішов був з ними на роботу.
But Paul kept insisting that they should not take him along who had deserted them in Pamphylia and had not gone with them to the work.
І виникла гостра суперечка, так, що вони розстались. Варнава взяв із собою Марка й відплив до Кіпру.
And there occurred such a sharp disagreement that they separated from one another, and Barnabas took Mark with him and sailed away to Cyprus.
А Павло, вибравши Силу, рушив у дорогу, переданий братами Господній благодаті.
But Paul chose Silas and left, being committed by the brethren to the grace of the Lord.