Вітаю тебе на нашому сайті, де ми досліджуємо Святе Письмо! Ласкаво просимо!
Нехай твоя подорож у світ Біблії буде захоплюючою та надихаючою!
Ти можеш змінити мову читання: ru en
Паралельне читання
Переклад Куліша та Пулюя
Синодальный перевод
Коли чоловіка картають, а він все таки тугошийий, то й буде розбитий, й не буде йому лїку.
Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.
Як много праведних, — люде веселяться; як запанують же ледачі, тодї народ стогне.
Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает.
Хто любить мудрість, той отцеві втїха, хто ж з блудницями живе, той майно марнує.
Человек, любящий мудрость, радует отца своего; а кто знается с блудницами, тот расточает имение.
Правосуд царя скріпляє країну, хто ж бажає подарунків, — пустошить її.
Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет её.
Хто леститься другу свому, стелить сїтї під ноги йому.
Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его.
В грісї в ледачого — сїть про його, а праведний — все веселий і радуєсь.
В грехе злого человека — сеть для него, а праведник веселится и радуется.
Праведний щиро вникає у справу бідних, безбожний не розбірає справи.
Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела.
Люде розворотні ворохоблять місто, мудрі ж неспокій втихомиряють.
Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж.
Як мудрий із дурним заведе рахубу, то, чи гнїваєсь, чи сьміється, — не має спокою.
Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеётся ли, — не имеет покоя.
Безвинного не люблять душогубцї, а праведні журяться про життє його.
Кровожадные люди ненавидят непорочного, а праведные заботятся о его жизни.
Дурний усю свою досаду виливає, а мудрий здержує її.
Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его.
Як любо панові слухати неправди, то й всї слуги в його ледачі.
Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы.
І бідні й деруни помішані з собою, та обох їх очам дає Господь сьвітло.
Бедный и лихоимец встречаются друг с другом; но свет глазам того и другого даёт Господь.
Коли вбогих царь по правдї судить, то престол його на все утвердиться.
Если царь судит бедных по правде, то престол его навсегда утвердится.
Лоза й огроза — вони дають мудрість; та син, лишений на волю, соромить матїр.
Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.
Як множаться безбожні люде, множиться й беззаконність, та праведні побачять їх погибель.
При умножении нечестивых умножается беззаконие; но праведники увидят падение их.
Карай твого сина, а дасть спокій тобі, й принесе радість серцю твойму.
Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей.
Як нїкому, (Божу) обявляти правду, ійде народ в розтеч; щаслив лиш той, хто додержує закону.
Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен.
Словами годї раба навчити; хоч він їх і чує, та що ж не слухає.
Словами не научится раб, потому что, хотя он понимает их, но не слушается.
Чи бачив ти чоловіка, прудкого до мови? — на дурного більш надїї анїж на його.
Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? на глупого больше надежды, нежели на него.
Коли слуга з малку в розкошах зростає, схоче він опісля зробитись сином.
Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть сыном.
Чоловік гнївливий розводить сварку, та й палкий не трохи грішить.
Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит.
Гординя веде чоловіка в погорду, а покірний духом наживає честї.
Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.
Хто з злодїєм дїливсь, ненавидить свою душу; він чує закляттє*, та не виявляє.
Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою; слышит он проклятие, но не объявляет о том.
Хто боїться людей, той в біду попаде; хто ж боїться Господа, буде безпечен.
Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен.
Многі шукають ласки в володарів (земних), та долею людською — володїє Господь.
Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека — от Господа.