Вітаю тебе на нашому сайті, де ми досліджуємо Святе Письмо! Ласкаво просимо!
Нехай твоя подорож у світ Біблії буде захоплюючою та надихаючою!
Ти можеш змінити мову читання: ru en
Паралельне читання
Переклад Куліша та Пулюя
Синодальный перевод
Маючи бо закон тїнь будучих благ, а не самий образ річей, щороку тими самими жертвами, які приносять без перестану, нїколи не може звершити приступаючих.
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
Ато б перестали приносити їх, не мавши вже ті, хто служить, нїякої совісти за гріхи, раз очистившись.
Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
Не можна бо, щоб кров волова та козлина знимала гріхи.
ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
Тим же, входячи у сьвіт, глаголе: "Жертви і приносу не схотїв єси, тїло ж наготовив Менї єси.
Посему Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
Тодї я сказав: Ось, ійду (у починї книги написано про мене) вчинити волю Твою, Боже."
Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже».
Сказавши вище: "Що жертва і принос і огняні жертви і (жертви) за гріхи не схотїв єси, анї вподобав єси," котрі по закону приносять ся,
Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил»,
потім рече: "Ось, ійду вчинити волю Твою, Боже." Зносить перве, щоб друге поставити.
потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе.
По сїй-то волї осьвячені ми одним приносом тїла Ісус-Христового.
По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
І всякий же сьвященик стоїть щодня служачи і много раз ті ж самі жертви приносячи, котрі нїколи не можуть зняти гріхів.
И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.
Він же, принїсши одну жертву за гріхи, сїв на завсїди по правицї Бога,
Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
дожидаючи далїй, доки положять ся вороги Його підніжком ніг Його.
ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
Одним бо приносом звершив на віки осьвячуємих.
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
Сьвідкує ж нам і Дух сьвятий; по реченому бо перше:
О сём свидетельствует нам и Дух Святой; ибо сказано:
"Се завіт, що завітувати му з ними після тих днїв", глаголе Господь: "Давши закони мої в серця їх, і в думках їх напишу їх,
«Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
і гріхів їх і беззаконий їх не споминати му вже."
и грехов их и беззаконий их не воспомяну более».
А де відпущеннє гріхів, там нема вже приносу за гріхи.
А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
Оце ж, браттє, маючи свободу входити у сьвятиню кровю Ісусовою,
Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путём новым и живым,
дорогою новою і живою, котру обновив нам Він завісою, се єсть тїлом своїм,
который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
приступаймо з щирим серцем в повнотї віри, окропивши серця від совісти лукавої, і обмивши тїло водою чистою;
да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
держімо непохибне визнаннє надїї (вірен бо Той, хто обіцяв)
будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
і назираймо один одного, заохочуючи до любови і добрих дїл,
Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.
не покидаючи громади своєї, як у деяких є звичай, а один одного піддержуючи, і стілько більше, скілько більше бачите, що наближуєть ся день.
Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
Бо коли ми самохіть грішимо, прийнявши розум правди, то вже не зостаєть ся жертви за гріхи,
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грехи,
а якесь страшне сподїваннє суду і огняний гнїв, що має пожерти противників.
но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
Хто відцурав ся закону Мойсейового, при двох або трьох сьвідках, смерть йому без милосердя:
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трёх свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
Скільки ж, думаєте, гіршої муки заслужить, хто Сина Божого потоптав і кров завіту, котрою осьвятив ся, вважав за звичайну, і Духа благодати зневажив?
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящён, и Духа благодати оскорбляет?
Знаємо Того, хто промовив: "Менї відомщеннє, я віддам, глаголе Господь"; і знов: "Господь судити ме людей своїх."
Мы знаем Того, Кто сказал: «у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь». И ещё: «Господь будет судить народ Свой».
Згадайте ж перші днї, в котрі ви, просьвітившись, перенесли велику боротьбу терпіння,
Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,
то на зневагу і знущаннє виставлювані, то буваючи спільниками тих, що так жили.
то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;
Бо і в моїх кайданах ви зо мною мучились, і жакуваннє маєтків ваших з радістю приймали, відаючи, що маєте собі маєток на небесах вічний і луччий.
ибо вы и моим узам сострадали, и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.
Не кидайте ж сьміливости вашої, котра має нагороду велику.
Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
Терпіннє бо вам треба мати, щоб, волю Божу вчинивши, прийняли обітуваннє.
Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;
Вже бо незабаром ось, ось Грядущий прийде, і не загаєть ся.
ибо ещё немного, очень немного, и Грядущий придёт и не умедлит.
"А праведний з віри жив буде," і: "Коли хто малодушен, не вподобає душа моя його."
Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.