Вітаю тебе на нашому сайті, де ми досліджуємо Святе Письмо! Ласкаво просимо!
Нехай твоя подорож у світ Біблії буде захоплюючою та надихаючою!
Ти можеш змінити мову читання: ru en
Паралельне читання
Переклад Огієнка
English Standard Version
Ось тому без виправдання ти, кожний чоловіче, що судиш, бо в чо́му осуджуєш іншого, сам себе осуджуєш, бо чиниш те саме й ти, що судиш.
God’s Righteous Judgment
Therefore you have no excuse, O man, every one of you who judges. For in passing judgment on another you condemn yourself, because you, the judge, practice the very same things.
Therefore you have no excuse, O man, every one of you who judges. For in passing judgment on another you condemn yourself, because you, the judge, practice the very same things.
А ми знаємо, що суд Божий поправді на тих, хто чинить таке.
We know that the judgment of God rightly falls on those who practice such things.
Чи ти ду́маєш, чоловіче, судячи тих, хто чинить таке, а сам робиш таке саме, — що ти втечеш від суду Божого?
Do you suppose, O man — you who judge those who practice such things and yet do them yourself — that you will escape the judgment of God?
Або пого́рджуєш багатством Його до́брости, ла́гідности та довготерпіння, не знаючи, що Божа до́брість провадить тебе до покая́ння?
Or do you presume on the riches of his kindness and forbearance and patience, not knowing that God’s kindness is meant to lead you to repentance?
Та через жорстокість свою й нерозкаяність серця збираєш собі гнів на день гніву та об'я́влення справедливого суду Бога,
But because of your hard and impenitent heart you are storing up wrath for yourself on the day of wrath when God’s righteous judgment will be revealed.
тим, хто витривалістю в добрім ділі шукає слави, і чести, і нетління, — життя вічне,
to those who by patience in well-doing seek for glory and honor and immortality, he will give eternal life;
а сварливим та тим, хто противиться правді, але кориться неправді, — лютість та гнів.
Недоля та у́тиск на всяку душу людини, хто чинить зле, юдея ж перше та ге́ллена,
There will be tribulation and distress for every human being who does evil, the Jew first and also the Greek,
а слава, і честь, і мир усякому, хто чинить добре, юдеєві ж перше та ге́лленові.
but glory and honor and peace for everyone who does good, the Jew first and also the Greek.
Котрі бо згрішили без Зако́ну, без Зако́ну й загинуть, а котрі згрішили в Зако́ні, при́ймуть суд за Зако́ном.
God’s Judgment and the Law
For all who have sinned without the law will also perish without the law, and all who have sinned under the law will be judged by the law.
For all who have sinned without the law will also perish without the law, and all who have sinned under the law will be judged by the law.
Бо не слухачі Зако́ну справедливі перед Богом, але виконавці Закону ви́правдані бу́дуть.
For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law who will be justified.
Бо коли погани, що не мають Зако́ну, з природи чинять зако́нне, вони, не мавши Зако́ну, самі собі Зако́н,
For when Gentiles, who do not have the law, by nature do what the law requires, they are a law to themselves, even though they do not have the law.
що виявляють ді́ло Зако́ну, написане в серця́х своїх, як свідчить їм сумлі́ння та їхні думки́, що то осуджують, то виправдують одна о́дну,
They show that the work of the law is written on their hearts, while their conscience also bears witness, and their conflicting thoughts accuse or even excuse them
дня, коли Бог, згідно з моїм благові́стям, буде судити таємні речі людей через Ісуса Христа.
on that day when, according to my gospel, God judges the secrets of men by Christ Jesus.
Ось ти звешся юдеєм, і спираєшся на Зако́на, і хвалишся Богом,
But if you call yourself a Jew and rely on the law and boast in God
і знаєш волю Його, і розумієш, що́ краще, навчившись із Зако́ну,
and know his will and approve what is excellent, because you are instructed from the law;
і маєш певність, що ти провідни́к для сліпих, світло для тих, хто знахо́диться в те́мряві,
and if you are sure that you yourself are a guide to the blind, a light to those who are in darkness,
вихо́вник нерозумним, учитель дітям, що ти маєш зразок знання́ й правди в Зако́ні.
an instructor of the foolish, a teacher of children, having in the law the embodiment of knowledge and truth —
Отож, ти, що іншого навчаєш, себе самого не вчиш! Проповідуєш не кра́сти, а сам кра́деш!
you then who teach others, do you not teach yourself? While you preach against stealing, do you steal?
Наказуючи не чинити пере́любу, чиниш пере́люб! Гиду́ючи і́долами, чиниш святокрадство!
You who say that one must not commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
Ти, що хва́лишся Зако́ном, зневажаєш Бога пере́ступом Зако́ну!
You who boast in the law dishonor God by breaking the law.
Бо „через вас зневажається Боже Ймення в поган“, як написано.
For, as it is written, “The name of God is blasphemed among the Gentiles because of you.”
Обрі́зання кори́сне, коли виконуєш Зако́на; а коли ти пересту́пник Зако́ну, то обрі́зання твоє стало необрі́занням.
For circumcision indeed is of value if you obey the law, but if you break the law, your circumcision becomes uncircumcision.
Отож, коли необрізаний зберігає постанови Зако́ну, то чи не порахується його необрізання за обрізання?
І необрізаний з природи, виконуючи Зако́на, чи не осудить тебе, переступника Закону з Писа́нням і обрі́занням?
Бо не той юдей, що є ним назовні, і не то обрізання, що назовні на тілі,
For no one is a Jew who is merely one outwardly, nor is circumcision outward and physical.